Hövzə Xəbər Agentliyinin verdiyi məlumata görə, Ayətullah Əlirza Ərafi Qum şəhərindəki 7 avqust 2026-cı il tarixində Qüds məscidində keçirilən cümə namazının xütbələrində bildirib ki, son müharibə və böyük sivilizasiya mübarizəsi, eləcə də müqavimət cəbhəsinin fəaliyyəti dünya üçün mühüm dərslər ortaya qoydu.
Birinci dərs: Müasir dünyada əxlaq sisteminin süqutu
Qum şəhərinin cümə imamı bildirib: Müasir dünyada əxlaq sisteminin dağılması və xalqların düşmənlərinin bütün mənəvi dəyərləri və əxlaq meyarlarını tapdalaması bu müharibənin ilk dərsidir. Tarix göstərir ki, bəşəriyyət indiyədək heç vaxt bu səviyyədə əxlaqi tənəzzüllə üzləşməmişdi. Bəşəriyyətin sərvət və imkanlarına hakim olan qüvvələr ən ibtidai əxlaqi xüsusiyyətlərdən belə məhrum olublar.
O əlavə edib: Bəşəriyyət bu vəziyyətə görə göz yaşı tökməlidir. Avropa və Amerikada yaşayan insanlar da bu cinayətlərdən öz narazılıqlarını ifadə etdilər, lakin bu etirazlar yalnız xalqın səsi olaraq qaldı və nəticə vermədi. Şeytani güclər zülm zəncirini davam etdirdilər və dünyanın əxlaq sistemi çökmüş vəziyyətə düşdü. Dünya yeni bir dönüş mərhələsinin astanasındadır.
İkinci dərs: Hüquq və beynəlxalq sistemin iflası
Qum şəhərinin cümə xətibi bildirib: BMT Təhlükəsizlik Şurası və digər beynəlxalq qurumlar zülm qarşısında ya susdular, ya da zalımların yanında yer aldılar. İkinci Dünya müharibəsindən sonra bu qurumlar dünyada müəyyən qədər ədalət yaratmaq məqsədilə təsis edilmişdi, lakin bu məqsəd heç vaxt həyata keçmədi. Bu gün isə hüquq və beynəlxalq sistemlərin tam şəkildə çökdüyü açıq görünür. Dünya hegemonları beynəlxalq münasibətləri gücün hökm sürdüyü bir cəngəlliyə çeviriblər.
Üçüncü dərs: ABŞ və sionist rejimin əsl simasının üzə çıxması
O bildirib: Keçmişdə ABŞ-ın cinayətkar mahiyyəti və sionist rejimin əsl siması hamıya tam aydın deyildi və bunu izah etmək lazım gəlirdi. Lakin bu gün həmin canilərin mahiyyəti o qədər aşkar olub ki, onlar hətta öz müttəfiqlərinə də hücum edirlər. Uşaq zorakılığı, uşaqların qətlə yetirilməsi, soyqırımı, infrastrukturun dağıdılması və hərbi və mülki əhaliyə qarşı misilsiz qəddarlıq ABŞ-ın bölgədəki açıq gerçəkliyidir.
Dördüncü dərs: Hər cür danışığa etimadın itməsi
Ölkə üzrə Elmi hövzələrin rektoru əlavə edib: Keçmişdə böyük düşmənlər belə bir masa arxasında əyləşir və danışıqlarda heç olmasa müəyyən prinsiplərə riayət edirdilər. Lakin bu gün bütün dünya gördü ki, bu cinayətkarlar ilk bağladıqları əhd və sazişləri belə ayaqlar altına atırlar. Nəticə budur ki, onların heç bir sözünə etibar etmək olmaz. Kim onların vədlərinə inanarsa, ya sadəlövhdür, ya da qərəzli mövqe tutur.
Beşinci dərs: Xaricdən asılı təhlükəsizlik heç bir fayda vermir
Qum şəhərinin cümə imamı bildirdi ki, region ölkələri artıq başa düşüblər ki, ABŞ-dan dilənilən və ona söykənən təhlükəsizlik heç bir fayda vermir.
O, region ölkələrinə müraciətlə dedi: «İslamın və İranın düşmənləri ilə birlikdə olduğunuz müddətdə raketlərimizin gurultusu sizi təhdid edəcək.»
Altıncı dərs: ABŞ şüşədən tikilmiş sarayda yaşayır
Qum. şəhərinin cümə imamı əlavə edərək bildirib: Bəşəriyyət bilməlidir ki, ABŞ şüşədən tikilmiş bir sarayda yaşayır. ABŞ hər nə qədər möhtəşəm görünsə də, əslində qum üzərində qurulmuş, dayaqları zəif olan saraylara malikdir. Dünyanın hamısı gördü ki, bütün iddialarına baxmayaraq, ABŞ İranın, müqavimət cəbhəsinin və İran xalqının qarşısında aciz qaldı.
Yeddinci dərs: İran xalqı heç vaxt geri çəkilməyəcək
O çıxışının davamında vurğulayıb: Netanyahu, Tramp və onların tərəfdarları bilməlidirlər ki, bu xalq şəhid Ayətullah Xameneinin qanının intiqamını almaq əzmindədir, İslamın idealları uğrunda gecə-gündüz ayıqdır və İslamın, İslam İnqilabının, rəhbərliyin və Silahlı Qüvvələrin yanında dayanmağa davam edəcək. İran xalqı heç vaxt geri çəkilməyəcək.
Səkkizinci dərs: Dünya müqavimətin dəyərini dərk etdi
Ayətullah Əlirza Ərafi vurğulayıb: Dünya ağıllı və düşünülmüş müqavimətin dəyərini anladı. Düşmənlər bizim təslim olacağımızı arzulayırdılar, lakin bu arzunu özləri ilə məzara apardılar. Təslim olmalı olan düşməndir, haqq deyil. İnqilabın şəhid liderinin, İranın və müqavimət cəbhəsinin şəhidlərinin qanının intiqamı sizi gözləyir.
O xatırladaraq deyib: Bu xalq öz yolunu davam etdirəcək. Bu günün həssas şəraitində bu yolu davam etdirmək ayıqlıq, düşüncə, cəsarət və meydanda fəal iştirak tələb edir. Elmi və texnoloji inkişaf, böyük ideallar naminə mənəvi və ictimai birlik, həmçinin Ayətullah Seyid Müctəba Hüseyni Xameneinin həlledici söz sahibi kimi qəbul edilməsi bu yolun əsas şərtlərindəndir.
Hərbi qüdrət bugünkü həyatın zəruri şərtidir
Ölkə üzrə Elmi hövzələrin rektoru sözünə davam edərək deyib: Hərbi, təhlükəsizlik və silahlanma sahəsində qüdrətin təmin edilməsi Silahlı Qüvvələrin, universitetlərin və dövlətin vəzifəsidir. Hərbi qüdrət bugünkü həyatın ayrılmaz tələbatıdır. Hərbi qüdrətin əhəmiyyətini görməzlikdən gələnlər yanılırdılar. Cihad ruhiyyəli idarəçilik də bu yolun davam etdirilməsi üçün mühüm şərtdir. Xalq da bu istiqamətdə öz dəstəyini göstərməlidir.
Mədəniyyət sahəsində islahatların zəruriliyi
O, mədəniyyət məsələlərin islah edilməsinin vacibliyini vurğulayaraq deyib: Ölkədə, xüsusilə də Qum şəhərində hicab və ilahi dəyərlər məsələsinə ciddi diqqət yetirilməlidir. Bu sahədə hamının üzərinə məsuliyyət düşür. Müqavimətin davam etməsi üçün cəmiyyətin paklığı və mənəvi saflığı zəruridir.
Qum şəhərinin cümə imamı əlavə edib: İran və İraqda möhtəşəm, düşmənləri sarsıdan və sivilizasiya xarakteri daşıyan Ərbəin yürüşünün keçirilməsi üçün çalışan hər kəsə təşəkkür edirik. Ərbəin hadisəsi daha dərindən araşdırılmağa və ona daha çox sərmayə qoyulmağa layiqdir.
Müqavimətin iki əsas ünsürü
Ayətullah Ərafi birinci xütbəsində qeyd edib ki, müqavimət və cihad iki mühüm ünsürə söykənir. Birinci ünsür düşmənlə qarşılaşarkən insanın və cəmiyyətin izzət və ucalıq hissidir. Geniş ictimai miqyasda özünəinam və izzət hissi müqavimət göstərmək və yadellilərə qarşı müdafiə olunmaq üçün əsas şərtlərdən biridir.
O əlavə edərək bildirib: İkinci mühüm ünsür isə ölkənin və ilahi dəyərlərin müdafiəsi yolunda qarşıya çıxan çətinliklər qarşısında səbir və dözümdür. Müqavimət bu iki daxili və psixoloji xüsusiyyətdən asılıdır. Müdafiə və cihad meydanında iştirak bir tərəfdən cəmiyyətin ümumi izzət hissinə, digər tərəfdən isə problemlər qarşısında səbir və möhkəmliyə ehtiyac duyur.
Səbir ağıl və məntiqin qəbul etdiyi bir prinsipdir
Qumun cümə imamı qeyd edərək bildirib ki, maneələr və çətinliklər qarşısında səbir göstərmək ağıl və məntiqin qəbul etdiyi əsas prinsiplərdən biridir.
O vurğulayaraq bildirib: Bu xüsusiyyətlərə sahib olan xalq məğlubedilməz olacaq və düşmən üzərində qələbə qazanacaq.
Səbir inkişafın amilidir
O bildirib: Səbir və dözümlülük böyük hədəf və ideallara çatmağın əsas şərtidir. Qurani-Kərimdə və hədislərdə buna dəfələrlə işarə olunmuşdur. Məsələn, Qurani-Kərimdə «səbir» sözü yüz dəfədən çox işlədilmişdir.
Səbir şəriət hökmlərinin dayağıdır
Ölkə üzrə Elmi hövzələrin rektoru sözünü davam etdirərək deyib: Səbir bütün şəriət sisteminin dayağıdır. Rəvayətlərdə müsibət qarşısında səbir, itaətdə səbir və günahdan çəkinmək üçün səbir göstərməyin əhəmiyyəti xüsusi vurğulanmışdır.
Səbrin iki növü
O, səbrin iki növə ayrıldığını qeyd edərək deyib: Birinci növ insanın öz iradəsindən kənar baş verən hadisələr qarşısında göstərdiyi səbirdir. İkinci növ isə ilahi vəzifələri yerinə yetirmək və günahlardan çəkinmək üçün insanın öz seçimi ilə göstərdiyi səbirdir.
Qum şəhərinin cümə imamı əlavə edib: İkinci növ səbir insanın səadətə və tərəqqiyə çatmaq üçün öz iradəsi ilə seçdiyi dözümdür. Bu səbir insanı çətinliklərin qarşısına çıxmağa və onları qəbul etməyə sövq edir.
O qeyd edib: Bəzən elə hadisələr baş verir ki, insan məcburən səbir etməli olur. Lakin bəzən də ilahi və ictimai vəzifələri yerinə yetirmək üçün insan özü çətinliklərin içinə atılmağa qərar verir və bu yolda səbir göstərir. Bu isə fəal və şüurlu şəkildə seçilmiş səbirdir.
Qum şəhərinin cümə imamı bildirib: Fərdi səbir dedikdə namaz və digər fərdi dini vəzifələri yerinə yetirərkən çəkilən zəhmət və çətinliklərə dözmək nəzərdə tutulur. İctimai səbir isə seçilmiş səbrin cəmiyyətin mədəniyyətinə çevrilməsi, insanların təhlükələrdən çəkinməməsi və çətinliklər qarşısında ruhdan düşməməsidir.
O vurğulayıb ki, bu günün ədəbiyyatında fəal və ictimai səbir "müqavimət" adlandırılır. Müqavimət böyük, davamlı, fəal, ictimai və planlı səbirdir. Xalqın və ümmətin böyük idealları və azadlığı uğrunda böyük təhlükələri şüurlu şəkildə qəbul etmək deməkdir.
Müqavimət anlayışı
Ayətullah Ərafi deyib: İnqilabın iki sabiq lideri (İmam Xomeyni və Ayətullah Xamenei) İranın və dünyanın ictimai-siyasi ədəbiyyatına bir çox yeni anlayışlar bəxş etmişlər. Onlardan biri də "müqavimət" anlayışıdır ki, bu gün İslam aləmində bütöv bir nəzəriyyəyə çevrilmişdir. Müqavimət böyük hədəflərə çatmaq və yeni İslam sivilizasiyasının qurulması istiqamətində ağıllı, ictimai və fəal səbirdir. Xalqımız da məhz bu yolu seçmişdir.
O, Ali-İmran surəsinin bu ayəsinə işarə edib:
««وَکَأَیِّنْ مِنْ نَبِیٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّیُّونَ کَثِیرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِی سَبِیلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَکَانُوا»»
Neçə-neçə peyğəmbər vardır ki, onunla bərabər çoxlu sayda dindar vuruşmuşdur. Onlar Allah yolunda başlarına gələn müsibətlərə görə ruhdan düşmədilər, acizlik göstərmədilər və (kafirlərə) boyun əymədilər. Allah səbir edənləri sevər.
Ayətullah Ərafi sözlərinə davam edərək deyib: Bu, məhz ideallar uğrunda və Məhdəviyyət ruhlu səbirdir. Böyük alimlər və pak insanlar ayağa qalxdılar, zəifləmədilər, düşmənin ağır fırtınaları onları geri döndərə bilmədi və onlar qəzəb və qəhrəmanlıq haraylarını düşmənin üzərinə endirdilər.
O qeyd etdi ki, səbir insanın daxili psixoloji xüsusiyyətidir. Səbir möhkəm iradə, qəlbin sabitliyi və batini qüvvətdir. İnsanı narahat edən mənəvi "mikroblar" və "viruslar" qarşısında dayanıqlılıqdır.
Ayətullah Ərafi əlavə edib ki, uca Allah Ali-İmran surəsində buyurur:
««إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا یَضُرُّکُمْ کَیْدُهُمْ شَیْئًا»»
Yəni: "Əgər səbir etsəniz və təqvalı olsanız, düşmənlərin hiylələri sizə heç bir zərər verə bilməz."
Xəbərin sonu
Rəyiniz