Hövzə Xəbər Agentliyinin verdiyi məlumata görə 22-ci iyun 2026-cı il cümə günü Quds məscidində qılınan cümə xütbələrində Ayətullah Əlirza Ərafi bildirib: İslam İnqilabı başlanğıcdan etibarən mənəvi bir inqilab olmuş, dünyanın şeytanları və istismarçı güclərinə qarşı dayanmışdır.
Ölkə üzrə Elmi hövzələrin rektoru sözlərinə davam edərək qeyd edib ki, İslam İnqilabı müxtəlif dövrləri və mərhələləri geridə qoymuş, hər mərhələdə fərqli siyasət və strategiyalar qəbul etmişdir. Son mərhələdə inqilab siyasətləri və strateji xəttlərində bir neçə böyük hadisə və dəyişiklik baş vermiş, bu proses xalqın səyi, şəhid rəhbərin və ali rəhbərin göstərişləri ilə davam etdirilmişdir.
Qum şəhərinin cümə xətibi deyib: Düşmənlər bilməlidirlər ki, İran xalqı, Ali Məqamlı Rəhbər və silahlı qüvvələr bu mərhələdə inqilab diskursdan qaynaqlanan yeni siyasətlərlə yeni bir mərhələyə daxil olublar.
Son hadisələrdə İranın siyasət dəyişiklikləri
Birinci siyasət: ABŞ ilə birbaşa qarşıdurma
O bildirib ki, keçmiş illərdə ABŞ (İslam ümmətinə qarşı xəyanətin mərkəzi və şər mənbəyi ) ilə qarşıdurma dolayısı ilə aparılırdı, əsasən onun regiondakı və daxildəki nümayəndələri vasitəsilə mübarizə edilirdi. Lakin inqilabın yeni mərhələsində əsas dəyişiklik birbaşa ABŞ ilə qarşıdurmaya girmək və bu şeytani güclə açıq mübarizəyə daxil olmaqdır.
Qum şəhərinin cümə imamı əlavə edib: Bu strategiyanın nəticəsində bu qarşıdurmadan qorxu aradan qalxdı. Əvvəllər qorxaq və asılı şəxslər deyirdilər ki, ABŞ ilə qarşıdurma mümkün deyil və kim bu yola girsə ilk gündə məğlub olar. Lakin uca Allahın qüdrəti, xalqın iradəsi, silahlı qüvvələrin səyi və Ali Məqamlı Rəhbərin rəhbərliyi ilə müasir tarixdə ilk dəfə bir xalq dünyanın ən güclü hərbi güclərindən biri ilə qarşı-qarşıya gəldi və süqut etmədi. Bu qorxunu sındırdı və ilahi lütflə bu yol davam etdiriləcək.
Ayətullah Ərafi bildirib ki, birbaşa qarşıdurma siyasətinin qəbul edilməsi ilə bu qorxu aradan qalxdı və regionda ABŞ-ın təsirini azaltmaq istiqamətində proseslər sürətləndi. Suriya, Venesuela və Əfqanıstan modelləri və sürətli hücumlarla süqut kimi yanaşmalar artıq təsirsiz hala gəldi və bu siyasətlə yeni, güclü bir xalq meydana çıxdı.
İkinci siyasət: regional və genişmiqyaslı müharibə
Ölkə üzrə Elmi hövzələrin rektoru əlavə edib ki, bu günə qədər 8 illik müqəddəs müdafiə dövründə Səddam rejimi ilə və ya bəzi müxalif qruplarla müharibələr aparılmış, ikinci məcburi müharibədə isə qəsbkar İsrail rejimi ilə birbaşa qarşıdurmalar olmuşdur. Lakin inqilabın yeni strategiyası regional müharibədir.
O izah edərək bildirib ki, bu müharibə regional meydanı bütün region kimi qəbul edir. Yəni, Hörmüz boğazı, Babül-Məndəb, Oman dənizi, Qırmızı dəniz və ABŞ-ın maraqlarının olduğu hər bir nöqtə bu müharibənin sahəsinə daxildir.
O bildirib ki, bu geniş miqyaslı müharibə çərçivəsinin açılması və həmin sistemlə əlaqəli bütün nöqtələrə zərbə endirilməsi yeni siyasətdir. Bundan başqa, yeni dosyalar da mövcuddur; əgər düşmənlər inadkarlıqda davam etsələr, yeni sahələr də açılacaqdır. Bu siyasət geri dönməzdir.
Üçüncü siyasət: Bəzi Körfəz ölkələri ilə əlaqələrin dəyişməsi
Qum şəhərinin Cümə İmamı deyib: Təxminən 50 illik strateji səbrimiz bəzi kiçik və asılı hökumətlərlə bağlı başa çatdı. Bilirdik ki, İran və İraq müharibəsində onlar dəstək veriblər, lakin biz göz yumur, İslam qardaşlığı və insanlıq kəraməti ilə bu məsələləri ötürürdük. Həmçinin bilirdik ki, onlar İsrail rejimi və ABŞ ilə təhlükəli müqavilələr imzalayıblar və Fələstin məsələsində arxadan zərbələr vurublar, lakin səbr edirdik.
O əlavə edib: İndi müharibə şəraitində üçüncü əsas dəyişiklik xəyanət edən və asılı olan ölkələrlə yeni qarşıdurma mərhələsidir. Onlar bu əməkdaşlığın bədəlini ödəməlidirlər. Yeni siyasətimiz bu ölkələrdə ABŞ və işğalçı rejimin bazalarının vurulması və sıradan çıxarılması istiqamətindədir.
Ölkə üzrə Elmi hövzələrin rektoru vurğulayıb ki, bu ölkələr bilməlidirlər ki, əgər düzgün davranarlarsa, bizim ən yaxşı dostumuz ola bilərlər; lakin əks halda, onların ərazilərində yerləşən ABŞ bazalarının zərərsizləşdirilməsi siyasəti davam edəcəkdir.
Dördüncü siyasət: Müqavimət sahələrinin sülh və müharibədə bir-birinə bağlılığı
Ayətullah Ərafi bildirib: Şəhid Ayətullah Seyid Əli Xamenei (r) dəfələrlə Fələstin və dünya məzlumlarını müdafiə etməyin həm dini, həm də beynəlxalq məntiqə əsaslandığını vurğulamışdır. Bu siyasət davam edəcək və onun həyata keçirilməsi üçün yeni imkanlar mövcuddur; düşmən bundan xəbərsizdir və bu, onları geri çəkilməyə məcbur edəcək.
Beşinci siyasət: Düşmənə qarşı yeni vasitələr
Cümə xətibi bildirib ki, düşmənlər heç vaxt gözləmirdilər ki, onların xəyanətləri və aqressiyası nəticəsində yeni tələlər yaranacaq. Neft qiymətləri, Hörmüz boğazı, neftin sərbəst satışı (hamıya və ya heç kimə prinsipi) kimi alətlər yeni strateji vasitələrdir. Hörmüz boğazı bizim təbii və qanuni haqqımızdır. Düşmənin bilmədiyi başqa yeni vasitələr də mövcuddur.
Altıncı siyasət: Müharibə strategiyalarının inkişafı
O bildirib ki, biz yeni hibrid müharibəyə başlamışıq. Silahlı qüvvələr klassik müharibədə böyük addımlar atıb və artıq qeyri-simmetrik müharibə mərhələsinə daxil olub. Bu gün dəniz, quru və digər hərbi sahələrdə istənilən dizayna qarşı hazırlıqlıyıq. Atdığınız hər addım sizin daha çox peşmanlığınıza səbəb olacaq.
Yeddinci siyasət: Düşmənlə danışıqlara tam etimadsızlıq
Qum şəhərinin Cümə İmamı düşmənlərə və onların muzdurlarına xitab edərək deyib: Siz xalqların etibarına xəyanət etmisiniz. Dəfələrlə məzlum xalqları aldatmısınız, biz isə sizə zərrə qədər də etibar etmirik və bundan sonra da aldadılmayacağıq. Rəhbərlik də səhvə yol verməməlidir. Ali Məqamlı Rəhbərin göstərişi ilə tam etimadsızlıq siyasəti davam etməlidir, yalnız düşmən təslim olarsa istisna mümkündür.
Səkkizinci siyasət: Xalqın meydandakı rolunun dəyişməsi
O qeyd edib ki, səkkizinci siyasət də xalq tərəfindən formalaşdırıld. Ramazan ayından Məhərrəm ayına qədər İranın hər yerində ailələrlə birlikdə meydanlarda iştirak etdilər. Bu dəyişikliklərin mərkəzi nöqtəsi xalqın fəal iştirakı oldu və bu proses davam edir.
Ölkə üzrə Elmi hövzələrin rektoru düşmənlərə müraciətlə bildirib ki, nə qədər lazım olsa, İran xalqı və müqavimət cəbhəsi silahlı qüvvələrin yanında, Ali Məqamlı Rəhbərin rəhbərliyi ilə meydanda və küçələrdə olacaq və sizin arzularınızı puç edəcək.
Məsul şəxslərin və qurumların vəzifəsi
O bildirdi ki, ölkə üzrə nəhəng qurumların və məsul şəxslərin vəzifəsi ölkəni izzət və Hüseynçi müqavimət ruhiyyəsi ilə düzgün idarə etmək, müqavimət iqtisadiyyatını həyata keçirmək, həyat, iş və iqtisadiyyat sahələrində bütün sahələrdə düzgün nizam-intizam yaratmaqdır.
Müxtəlif peşə və təbəqələrin vəzifəsi
Qum şəhərinin Cümə İmamı davam edərək deyib ki, ziyalıların, universitet nümayəndələrinin, bazar əhlinin və digər sosial təbəqələrin vəzifəsi bu hərəkatı dəstəkləmək, meydanda olmaq və bu İslami, milli və inqilabi oyanışla həmrəy şəkildə hərəkət etməkdir.
Silahlı qüvvələrin vəzifəsi
O bildirdi ki, hərbi qurumlar və silahlı qüvvələr ilahi lütflə hazır vəziyyətdədir və müharibə imkanlarının inkişaf etdirilməsi və lazım olan hərbi təchizatın təmin olunması yolunda irəliləyəcəklər.
İmam Hüseynə (ə) əzadarlığın vəzifəsi
Dini hövzələrin müdiri qeyd edib ki, İmam Hüseyn (ə) əzadarlıq mərasimlərində iştirak, meydanla küçənin, hüseyniyyə ilə ictimai məkanın birləşməsi bu böyük hərəkatın davamıdır.
Ruhanilərin vəzifəsi
O əlavə etdi ki, ayıq ruhanilər və təbliğçilər ölkə daxilində təbliğ şəbəkəsi və koordinasiya mərkəzləri yaradaraq xalqla birlikdə olmuşlar. Bu birlik davam etməli və mərkəzlər gücləndirilməlidir. Məhərrəm və Səfər aylarında təbliğat dalğası daha da genişlənməlidir və imkan olduqda ölkə daxilində və xaricində maarifləndirmə fəaliyyəti həyata keçirilməlidir.
Xütbənin davamı — Məhərrəm və Aşura
Qum şəhərinin Cümə xətibi bildirib ki, qarşıdan gələn əzadarlıq xüsusi bir əzadarlıqdır və ona ciddi diqqət yetirilməlidir. Bu mərasimlər meydanda iştirakın artmasına, müdafiə ruhiyyəsinin güclənməsinə və Aşuranın izzət və müqavimət mesajının təcəssümünə çevrilməlidir.
İzzət anlayışı barədə izah
Ayətullah Ərafi xütbənin birinci hissəsində bildirib ki, Məhərrəm və Aşura İslam izzətinin zirvəsi və simvoludur. Quranda izzət yalnız Allaha və Ona bağlı olanlara məxsusdur.
O qeyd etdi ki, zahiri izzət insanın xarici imkanlarına bağlıdır. Dünyapərəst insanlar izzəti vəzifə, mal-dövlət və maddi nemətlərdə axtarırlar. İslam məntiqində isə izzət xarici deyil, daxili bir həqiqətdir.
Daxili izzət anlayışı
O bildirib ki, izzətin mərkəzi insanın daxilindədir. İnsan hətta yoxsulluq və çətinlik içində də izzətli ola bilər, çünki izzətin kökü nəfsin zənginliyindədir.
Əgər insan daxilən zəngin və güclü olarsa, izzət sahibi sayılır. Ola bilər ki, kimsə zahirən böyük sərvətə malik olsun, lakin daxilən boş və zəif olsun, yaxud əksinə, zahirən heç nəyə sahib olmasa da, daxili izzətə malik olsun.
Mənəvi əlaqə və izzət
O vurğulayıb ki, əgər insan daxilən Allaha bağlanarsa, izzət günəşi onun varlığında doğar. Əsas izzət daxili kamillik və Allahın sonsuz qüdrəti ilə bağlılıqdır. İnsan öz daxilini ilahi nurla doldurduqda, onun varlığında izzətin çiçəkləri açar.
Ölkə üzrə Elmi hövzələrin rektoru qeyd edərək bildirib ki, ilahi izzət (əzəmət və şərəf) fərdi və ictimai iki səviyyədə baş verir. O əlavə edib ki, bəzən bir cəmiyyət izzətli olur, yəni öz daxilinə, daxili gücünə və qadir Allahın qüdrətinə söykənən güclü və qüdrətli bir cəmiyyətə çevrilir. Bu, İslam izzətidir.
O davam edərək deyib: Bu izzətə çatmağın nümunəsi ilk İslam dövrüdür. Allahın Peyğəmbəri (s) Ərəbistan yarımadasının insanlarının vicdanını oyadaraq onları alçalmış və zəlil vəziyyətdən qiymətli və şərəfli izzətə çatdırdı. Bu izzət maddi imkanlar sayəsində yaranmadı, əksinə daxili məntiq və ilahi ideologiya vasitəsilə formalaşdı.
Ayətullah Əlirza Ərafi bildirib ki, İmam Hüseynin (ə) qiyamı da İslam izzətinin digər bir simvoludur. O qeyd edib ki, qan, cihad və şəhadət rəhbəri olan İmam Hüseyn (ə) bizə İslam izzətini göstərdi və bütün çıxılmazlıqları sındırdı. İmam Hüseyn (ə) elə böyük bir rəhbər idi ki, İslam ümməti, müqavimət cəbhəsi və İran xalqı ondan izzət və müqavimət dərsi aldı.
O əlavə edərək bildirib: Aşura günü İslamın dərslərinin cəmi və ilahi maarifin tam təcəssümüdür. Aşura həm ən yüksək məzlumiyyətin, həm də eyni zamanda müqavimət və ilahi izzətin simvoludur. Aşura Allah yolunda məzlum halda belə müqavimətin təcəllisidir. Aşura tarixdə bütün məzlumlar üçün bir dərsdir ki, əgər öyrənilərsə, heç bir məzlum zalım qarşısında məğlub olmaz.
Qum şəhərinin cümə imamı xatırladaraq deyib: Aşuranın iki mühüm dərsi — izzət və Hüseynçi müqavimət — bu gün hər zamankindən daha çox ehtiyac duyulan dərslərdir. Bu gün bizim meydanlarımız bu iki dərslə doludur.
Ayətullah Ərafi vurğulayıb ki, izzət və müqavimət bütün problemləri həll edir. O bildirib: Aşurada müqavimət və izzət bir-birinə qarışdı və bu, əbədi bir əzəmət və şərəf yaratdı.
O, İmam Hüseynin (ə) Aşura səhərindəki xütbəsinə və «Heyhat minnə-zillə» ( Zillət bizdən uzaqdır) şüarına işarə edərək deyib: Bu gün meydanda, küçədə və bütün dünyada eşidilən “Heyhat minnə-zillə” şüarı İmam Hüseynin (ə) Aşura şüarının davamıdır.
Ayətullah Ərafi qeyd edib ki, Aşura günü döyüş zamanı bəzi insanlar İmamın səhabələrinin şəhid olmasına görə geri çəkiləcəyini düşündüyü halda, İmam Hüseyn (ə) buyurdu: “Allaha and olsun, onlar bizdən zillət və alçaqlıq tələb edirlər, lakin mən Allahla görüşənədək onların heç bir tələbini qəbul etməyəcəyəm, halbuki saqqalım qanla boyanmışdır.”
O vurğulayıb: Bu izzət əsirlər karvanında da davam etdi. İmam Səccad (ə) və həzrət Zeynəb (s) zahirən əsir idilər, lakin həqiqəti görən göz görür ki, əslində Übeydullah və Yezid ordusu həzrət Zeynəbin (s) əsiri idi.
Xəbərin sonu
Rəyiniz