Hövzə Xəbər Agentliyinin verdiyi məlumata əsasən, Ayətullah Seyid Məhəmməd Səidi bu həftə Qum şəhərində yerləşən Qüds məscidində keçirilən cümə namazının xütbələrində “Fəth” surəsinin 18-ci ayəsini təfsir edib və bu ayənin “Rizvan ayəsi” kimi tanındığını qeyd edərək bildirib ki, bu ayə vəli ilə ümmət arasındakı münasibətin izahı baxımından əsas məqamlardan biridir.
Qumun cümə imamı əlavə edib ki, Qurani-Kərim baxımından vəli ilə beyət sadəcə siyasi və ya ictimai bir müqavilə deyil, əksinə dini bir vəzifədir və Allahın razılığına səbəb olur. Onun sözlərinə görə, bu beyətin nəticəsi möminlərin qəlblərinin çətinliklər və böhranlar qarşısında aramlıq tapmasıdır. O vurğulayıb ki, vəliyyi-fəqihin ətrafında birləşən cəmiyyətlərdə nə narahatlıq, nə də dağılma baş verir və bu beyətə sadiqlik müqabilində savab və qələbə vəd edilir.
Xətib qeyd edib ki, tarixdə “Rizvan beyəti” çətin şəraitdə, təhlükənin ən yüksək həddə olduğu bir zamanda baş vermişdir. O əlavə edib ki, həmin dövrdə möminlər bu beyətin əməli öhdəlik tələb etdiyini və bunun can bahasına başa gələ biləcəyini bilirdilər. Ayətullah Səidinin sözlərinə görə, Allah-taala möminlərin bu beyətdəki səmimiyyətini gördükdə vəziyyəti beyət edənlərin xeyrinə dəyişmişdir.
Müasir xalq beyəti ilə Peyğəmbər (s) dövrünün “Rizvan beyəti” arasında oxşarlıqlar
O, çıxışında bugünkü şəraitlə “Rizvan beyəti” arasında oxşarlıqlara toxunaraq bildirib ki, necə ki, həmin beyət düşmənin ən sərt təhdidləri fonunda həyata keçirilmişdir, bu gün də xalqın “Ayətullah Seyid Müctəba Hüseyni Xamenei” ilə beyəti təhlükəli və həssas məqamlarda baş vermişdir. Onun sözlərinə görə, ölkə böyük çağırışlar və xarici təhdidlərlə üz-üzə olduğu bir dövrdə xalqın bu iştirakı İslam Respublikasının daxili güc strukturunun möhkəmliyini göstərir.
O əlavə edib ki, xalqın bu mövqeyi düşmənlərin, o cümlədən Trampın iddialarına cavab olmuşdur və xalqın möhkəm iradəsi bu kimi bəyanatları puça çıxarmışdır.
Ayətullah Səidi həmçinin bildirib ki, bugünkü beyətlə Peyğəmbər (s) dövründəki beyət arasında ikinci oxşarlıq vilayət yolunun davamlılığıdır. Onun sözlərinə görə, bu yol heç bir dövrdə dayanmayıb və həzrət Əlinin (ə) buyurduğu kimi bu bayrağı yalnız səbir və bəsirət sahibi olanlar daşıya bilər.
O əlavə edib ki, üçüncü oxşarlıq ixlas və yaxın qələbə ünsürləridir. Əgər bu beyət səmimi niyyətlə həyata keçirilərsə, onun nəticəsi yaxın qələbə olacaqdır. Onun sözlərinə görə, xalq və rəhbərlik arasındakı həmrəylik müqavimət cəbhəsində inkişaf və böhranlardan çıxışa səbəb ola bilər və ümmətlə vəli arasındakı bağlılıq qorxudan təhlükəsizliyə, təhdiddən isə qələbəyə keçidin əsas açarıdır.
“Fərqli Qızlar Günü”
Qumun cümə imamı ikinci xütbədə bildirib ki, gələn bazar günü Həzrət Məsumənin (s.ə) mübarək mövludunun qeyd olunduğu "Qızlar günü" və "Müqəddəs ongünlüyünün" başlanğıcıdır. O qeyd edib ki, bu il müqəddəs ongünlük yalnız Əhli-beyt (ə) mövludlarının qeyd olunması ilə məhdudlaşmır, əksinə, şəhid olmuş Ali Məqamlı Rəhbər, Minab şəhərində yerləşən “Şəcəre Təyyibə” adlı məktəbin şagirdləri, eləcə də bir sıra vətəndaş və məsul şəxslərin şəhidliyi ilə yanaşı, düşmənin törətdiyi müharibə, dağıntı və infrastrukturun məhv edilməsi fonunda keçirilir.
O vurğulayıb ki, bu il "Müqəddəs ongünlüyü" həzrət Məsumə (s.ə), imamzadələr və həzrət səkkizinci İmam Əli ibn Musa Rza (ə) üslubunda tağuta qarşı mübarizə və müqavimət xarakteri daşıyır. Onun sözlərinə görə, bu il xalq “inqilabın üçüncü inqilab rəhbəri” həzrət Ayətullah Seyid Müctəba Hüseyni Xamenei (Allah onuqorusun) rəhbərliyi altında İmam Xomeyni (r) və şəhid Ayətullah Seyid Əli Xameneinin yolunu davam etdirir, çünki bu yolun davamı ən böyük ilahi vəzifədir.
Bu il Müqəddəs ongünlük ümid və müqavimət mərasiminə çevrilməlidir
Ayətullah Səidi bildirib ki, müqəddəs ongünlük çərçivəsində Əhli-beyt (ə) mövludlarının qeyd olunması düşmənlərin geniş hücumlarına qarşı dinə bağlılıq, vilayətə sadiqlik, iffət və hicabın qorunması xarakterizə etməlidir. O əlavə edib ki, düşmənlər müxtəlif vasitələrlə xalqı ümidsizliyə sürükləməyə çalışır, buna görə də bu il müqəddəs ongünlük “ümid yaratma və müqavimət təlimi” xarakteri daşımalıdır. Onun sözlərinə görə, bu müqavimət həzrət Məhdinin (ə.f) qlobal hökumətinin qurulmasına zəmin yaradır.
Hörmüz boğazı məsələsində tərəddüdə yol verilməməlidir
Qum cümə imamı çıxışının davamında Hörmüz boğazı məsələsinə toxunaraq bildirib ki, İranın hücumçu diplomatiyasının fəaliyyət meydanı düzgün müəyyən edilməlidir və bu sahədə heç bir tərəddüdə yol verilməməlidir. O qeyd edib ki, Hörmüz boğazı sadəcə gəlir və rüsum mənbəyi deyil, strateji əhəmiyyətə malik bir hakimiyyət alətidir.
Onun sözlərinə görə, hansı ölkə bu boğazın qaydalarını müəyyən edirsə, təkcə keçidi idarə etmir, həm də beynəlxalq anlayışlara, qlobal münasibətlərə və təhlükəsizlik sisteminə təsir göstərir.
O əlavə edib ki, ya İran bu qaydaları müəyyən etməlidir, ya da başqaları bunu edəcək. Bu məsələdə boşluq yaranmamalıdır. Əgər İran səhnəni formalaşdırmasa, başqaları bunu formalaşdıracaq, əgər İran ölkələri bir araya gətirməsə, başqaları ittifaq quracaq və əgər İran çərçivə təyin etməsə, başqaları bunu edəcək.
İran Hörmüz boğazında təşəbbüsü ələ almalıdır
Qumun cümə imamı Ayətullah Səidi bildirib ki, İran Hörmüz boğazında təşəbbüsü ələ almalı və digər ölkələr İranın təqdim etdiyi planlar barədə mövqe bildirməlidir. Onun sözlərinə görə, bu yanaşma reaktiv mövqedən çıxaraq təşəbbüs göstərən, qayda müəyyən edən, çağıran və tələb irəli sürən bir mövqeyə keçid deməkdir.
O vurğulayıb ki, əgər İran gözləmə mövqeyində qalaraq başqalarının, o cümlədən İngiltərə və Fransanın konfranslar təşkil etməsinə, Hindistan və Çinin isə qaydalar müəyyən etməsinə imkan versə, təşəbbüsü itirəcək.
O əlavə edib ki, Hörmüz boğazı ilə bağlı atılmalı olan addımlar üç mərhələdən ibarətdir: Birincisi, ticarəti bu su yolundan asılı olan bütün ölkələrin dəvət olunması. İkincisi, regionun ərəb ölkələri ilə məsləhətləşmələrin başlanması. Üçüncüsü isə İranın mərkəz rolunda çıxış edərək boğazın idarə olunması üçün yeni qaydalar sisteminin formalaşdırılması.
Qum cümə imamı bu addımın yalnız diplomatik deyil, həm də təhlükəsizlik, media, siyasi və strateji əhəmiyyət daşıdığını bildirib. Onun sözlərinə görə, İranın fəal diplomatik hərəkəti, nümayəndə heyətlərinin gediş-gəlişi və maraqlı tərəflərin bir masa ətrafında toplanması ölkənin gücünü və nüfuzunu nümayiş etdirir. O qeyd edib ki, passiv diplomatiya yüksək xərclidir və İran gecikərsə, sabah başqalarının qurduğu oyunda iştirak etməli olacaq.
Silahlı qüvvələr milli izzət və təhlükəsizliyin əsas sütunudur
Ayətullah Səidi çıxışının davamında bildirib ki, 18 aprel (29 fərvərdin) ordu günü və 2 may (12 ordibehişt) İslam İnqilabının Keşikçiləri Korpusunun (SEPAH) yaranma günü münasibətilə keçirilən mərasimlər silahlı qüvvələrin milli izzət və təhlükəsizliyin əsas dayağı olduğunu göstərir.
O vurğulayıb ki, Ali Məqamlı Rəhbərin rəhbərliyi altında silahlı qüvvələrin gücləndirilməsi təkcə seçim deyil, həm də Qurani-kərim baxımından bir vəzifədir və ABŞ və sionist rejim kimi təhdidlərə qarşı çəkindirici amil rolunu oynayır.
Qum cümə imamı həmçinin Trampın Roma Papasına və katolik dünyasının rəhbərinə qarşı hörmətsiz münasibətini pisləyərək bildirib ki, bu hadisə onun heç bir məntiqə bağlı olmadığını göstərir və zülmə qarşı dayanmaq bütün ilahi peyğəmbərlərin ortaq yoludur.
O əlavə edib ki, xalqın küçələrdə keçirdiyi geniş toplantılar və İran və Hizbullah bayraqlarının ucaldılması bu bayraqları dünya məzlumlarının simvoluna çevirib və nəticədə bu simvollar zülm və istibdada qarşı mübarizə rəmzinə çevrilib. Onun sözlərinə görə, bu yol ilahi iradə ilə həzrət Məhdinin (ə.f) qlobal hökumətinin qurulmasına zəmin yaradır.
Xəbərin sonu
Rəyiniz