Hövzə xəbər agentliyinin məlumatına görə, Dr. Məsumə Zəhiri bildirib ki, Əmirəlmöminin Əli (ə) bütün ömrü boyu təmizlik, saflıq, ədalət, hüquq və haqqı cəmiyyətdə təbliğ edən bir nümunə olub və tarix boyu ədalətə əsaslanan idarəçilikdə örnək olmuşdur. O, həqiqətən, Allahın Elçisinin (s) mesajının əks olunması və bütün peyğəmbərlərin missiyasının davamıdır. Əli (ə) imamətini ədalət və bərabərliklə cəmiyyətdə təşviq etmiş, zülm, rüşvət və artıqlamadan mübarizə aparmış və nəticədə ədaləti və haqqı yerinə yetirmək üçün şəhid olmuşdur.

Ədalətin təmini; Əli (ə) hökumətinin ən əsas prinsipi

Xanım Zəhiri əlavə edib: Əli (ə) ədalətin təmini istiqamətində o qədər ciddi olub ki, hətta ən yaxın insanlarına da mal dövlətinə olan yüksək maraqlarından çəkinməyi öyrədib. Onun dövründə heç kəsin dövlət malından artıqlama istəyi olmayıb. Bəzi səhabələrin ona qarşı düşmənçiliyi də bu səbəbdəndir, çünki Əmirəlmöminin (ə) heç bir zaman təqva və səmərəliliyi nəzərə almadan vəzifə və mövqe verməyib. Onun üçün ən əhəmiyyətli olan şey, ədalətin bərqərar olması və müsəlmanların hüquqlarının təmin edilməsi olub.

Xanım Zəhiri, həmçinin deyib: Ədalət və qanunların tətbiqi Əli (ə) tərəfindən göndərilən məktublarda da aydın şəkildə görünür. O, vilayət vəzifələrinə təyinatlarını yalnız dürüstlük, haqqın tələbi və ilahi qanunların yerinə yetirilməsi əsasına qoymuşdur. Hər hansı bir şəxsi yaxınlıq və ya şəxsi maraq səbəbindən başqasına üstün tutmayıb və seçimlərini yalnız haqqın və ədalətin tətbiqi prinsiplərinə görə edib.

Hökumət Əli (ə) üçün yeyiləcək bir şey deyildi

Hövzə xəbər agentliyinin məlumatına görə, İslam Mədəniyyəti və Fikir Araşdırmaları İnstitutunun professoru Höccətül-İslam vəl-Müslimin Məhəmməd Məlikzadə bildirib ki, Əli (ə) ədalətinin təmini, insan cəmiyyətinə xidmət etmənin və onların problemlərini Allahın köməyi ilə həll etmənin ən vacib yoludur. O, Əli (ə)-nın nurani sözlərini diqqətlə oxuduqda, hökumətin Allahın qullarına xidmət etmək üçün bir fürsət olduğunu, buna görə də Əli (ə)-nın öz bəyanatlarında və hökumət rəhbərlərinə göndərdiyi məktublarda, hökumət və vəzifənin var-dövlət və güc əldə etmək vasitəsi olmadığını, əksinə bu vəzifəni Allahın qullarına xidmət göstərmək məqsədilə verilən bir əmanət olaraq qəbul etməyi vurğuladığını qeyd etdi.

Əli (ə) hökumətinin xüsusiyyətləri

O, əlavə edib: "Buna görə də, İmam Əli (ə) müsəlmanların xilafətinin ilk günlərində xalqı xəbərdar edərək dedi ki, mən indi hakimiyyətimi qəbul etmişəm, amma bütün sərvətim bu atım, paltarım və köməkçim olan Qanbarımdır. Mən hökuməti tərk etdiyim gün, ya şəhidlik, ya təbii ölüm, ya da digər səbəblərdən aranızdan ayrıldığımda, əgər hakimiyyət dövrümdə daha çox sərvət qazanmış olsam, bilin ki, mən sizin haqqınızı pozmuşam."

Əmirəlmöminin (ə) Dövlət Malikəsindən sui-istifadə edənlərə qarşı qətiyyəti

Hövzə Elm və Fikir Araşdırmaları İttifaqının üzvü həmçinin qeyd etdi:

 Hökmranlıq və sadə yaşamaq mövzusunda şəffaf olan Əli (ə) öz var-dövlətini qeyri-adi şəkildə artıran bəzi səhabələrin pis əməllərinə qarşı olduqca sərt və cəsur bir şəkildə mübarizə aparırdı. O qədər ki, bəziləri, Peyğəmbərdən sonra həyatlarında qeyri-məntiqi sərvət qazanan bəzi səhabələr, Əli (ə)-nın bu mövqeyindən narazı olaraq onun qarşısında durdular.

Həmçinin, Məlikzadə əlavə etdi: Əli (ə) yalnız sözlə deyil, əməlində də xalqın və fəqir insanların çətinliklərini paylaşırdı. O, hətta özünü fəqirlər sırasına qoyaraq belə yaşayırdı və deyirdi: 'Mənə Əmirəlmöminin desinlər, amma həyatın çətinliklərini və məşəqqətlərini xalqla paylaşmasam, buna necə xoşbəxt ola bilərəm?! Əgər istəsəm, mən ən yaxşı yeməklərdən, geyimlərdən, evlərdən istifadə edə bilərəm, lakin İslam hökumətində hakimlərdən gözlənilən şey, onların hakimiyyət dövrü boyunca dünyəvi faydalar və zövqlər əldə etmələri deyil. Necə ola bilər ki, mən tox qarına yatım, ləzzətli yeməklər yeyim, amma hökumətimin ən uzaq guşələrində gecə ac olan insanlar yatsın?!'

Ədalətə əsaslanan səmimi xidmət

İmam Sadiq (ə) Elmi Tədqiqatlar Mərkəzinin elmi heyətinin üzvü Dr. Məhdi İslami, Əmirəlmöminin (ə) hökumətinin əsas xüsusiyyətinin və tərkib hissəsinin xalq üçün əvəzsiz xidmət və ədalətə əsaslanan siyasət olduğunu qeyd edərək bildirdi: Əmirəlmöminin (ə) hökumətinin üsulu və sülhü, hər zaman dünya haqqı sevənlər və ədalət tərəfdarları üçün ən yaxşı nümunə olacaqdır. Əsas məsələ, ədalət əxlaqı və prinsiplərinin düzgün şəkildə bu günkü insan cəmiyyətinə çatdırılmasıdır ki, onlar İmam Əli (ə) -nin söz və hərəkətlərinin həqiqətinə inanıb, onlardan faydalansınlar.

O, əlavə etdi: Xalqın xidmətində səmimi və əvəzsiz mübarizə, ədalət ölçüsü əsasında xidmət göstərmək və xalqın cavabdehliyini təmin etmək, Əmirəlmöminin (ə) ədalətli hökumətinin ən mühüm prinsiplərindəndir. Əmirəlmöminin (ə) həmişə özünü xalqın suallarına açıq tutaraq, 'Mən sizin arasında ikən, məndən soruşun, ' demişdir. İmam Əli (ə) -nin fikrincə, siyasi hakimiyyətə nail olmağın məqsədi Allahın bəndələrinə xidmət etməkdir, yoxsa dünya məsələlərində var-dövlət yığmaq və mövqe qazanmaq deyil.

İmam Sadiq (ə) Elmi Tədqiqatlar Mərkəzinin elmi heyətinin üzvü, həmçinin, hökumətdəki rəhbərlərin qanuni tələblərə riayət etməsinin və hər hansı bir nöqsanlı davranışa qarşı ciddi tədbirlər görülməsinin, əslində Əmirəlmöminin (ə) hökumətinin digər vacib xüsusiyyətlərindən biri olduğunu bildirdi və əlavə etdi: İmam Əli (ə) -nin bu barədəki qırmızı xətti Allah qanunu və xalqın hüquqlarının qorunmasıdır. Əgər hər hansı biri bu qanunu pozurdusa, İmam dərhal onunla mübarizə edərdi, hətta əgər o şəxs ona ən yaxın insan olsa belə.

Qənaət və sadə həyat tərzi; Əmirəlmöminin (ə) rəhbərlərinin xüsusiyyətləri

İslami, nəticə olaraq, bildirdi: Əgər insanlar, müttəqilərin rəhbəri Əli (ə) -nin həyat tərzini izləyərək rəhbərlik etmək istəyirlərsə, onlar ən azı ilə kifayətlənməli və sadə həyat tərzini özlərinə prinsip etməlidirlər. Heç bir halda dünya malına olan arzu və həsrətlə özlərini varlandırmaq və ya mövqe sahibiyyətini özləri, yaxınları və dostları üçün sui-istifadə etməyə yönəlndirməməlidirlər. Məsələn, bəzi insanlar onun diqqətini çəkmək məqsədilə ona hədiyyə və rüşvət gətirərkən, o, bu hədiyyələri qəbul etməmiş və belə şeyləri "zəhərli xəmirdən daha acı və pis" olduğunu söyləmişdir.

Başqa bir tərəfdən, Əli (ə) -nin, insanların hüquqları ilə bağlı müxtəlif məsələlərdə, o cümlədən sosial məsələlərdə ciddi şəkildə cəmiyyətin yoxsulluq və əksikliklərini aradan qaldırmaq üçün çalışdığı və bu yolla ədalətin yaradılması ilə cəmiyyətin bütün fərdləri üçün nisbətən rifahın təmin olunmasını məqsəd qoyduğu vurğulanmışdır.

Hesabat: Seyid Məhəmməd Məhdi Musəvi