Hövzə Xəbər Agentliyinin müxbirinin verdiyi məlumata əsasən, ölkə üzrə elmi hövzələrin rektoru Ayətullah Əlirza Ərafi, şəhərlərdəki hövzələrin sosial və siyasi işlər ofislərinin illik iclası Qum şəhərində, elmi hövzələrin idarəetmə mərkəzində yerləşən Ayətullah Hairi zalında keçirildi. Fəaliyyətlərin mənəvi, sivilizasiya və tarixi baxışla genişləndirilməsinin zəruriliyini vurğuladı. O bildirdi: Əgər tələbələr və hövzə işçiləri İslam İnqilabının ilahi imkanlarını və sivilizasiya missiyasını dərk etməsələr, cəmiyyət üzərində təsir göstərmək uğuru da əldə olunmayacaq.
Elmi hövzələrin rektoru Rəcəb ayını ilahi dəyərlərlə, Allahın lütfü və səmavi nemətlərlə dolu bir ay olaraq qiymətləndirdi.Əxlaq və mənəviyyat sahəsində böyük alimlərin, xüsusilə mərhum Ayətullah Mirzə Cavad Ağa Məliki Təbrizinin «Əl-muraqibat» kitabındakı fikirlərinə işarə edib. O bildirdi: “Mənəviyyat sahibləri Rəcəb ayına daxil olduqda öz ilahi rəftar və mənəviyyat proqramlarını xüsusi şəkildə başlayırlar. Çünki Rəcəb, Şaban və Ramazan ilahi zirvələrdir. Bu zaman ayrılıqları yalnız təqvim baxımından deyil, həm də ilahi batini xüsusiyyətlərə malikdir və yalnız oyanıq və hazır olan qəlblərə açılır.”
O, bildirib ki, bütün insanlar Rəcəb ayına daxil olurlar, amma onun hamısı ilahi məqama çatmırlar. O, qeyd edib ki, qəlbin hazırlığı olmadan bu aylara daxil olan kimsə, müqəddəs bir şəhərdə gözləri bağlı gəzir kimi olur zahiri hərəkət baş verir, amma həqiqət görünmür. Zamanın mənəviyyatını anlamaq üçün qəlbin kilidlərini açmaq və insanı mənəvi qəbul vasitələri ilə təchiz etmək lazımdır.
Elmi Hövzələrin Ali Şura üzvü, hövzə sosial və siyasi işlər ofislərinin vəzifələrinə işarə edərək deyib: Bu ofislərin ikiqat bir missiyası var. Bir tərəfdən hövzə daxilində tələbə və müəllimlərin sosial və siyasi tərbiyəsinə cavabdeh olmaq və onların sosial-siyasi anlayış və düşüncəsini inkişaf etdirmək, digər tərəfdən isə xarici məsələləri izləmək, mövqeləri açıqlamaq və hövzənin sosial fəaliyyətində aktiv rol oynamaqdır. Bu ikiqat missiya onların məsuliyyətini daha da ağırlaşdırır.
Ayətullah Ərafi bildirib ki, sosial və siyasi ölçülərin hər birinin öz qaydaları, mürəkkəbliyi və tələbləri var. O əlavə etdi: Sosial tərbiyə və siyasi tərbiyə hövzənin tərbiyə sisteminin iki vacib sahəsidir və hər ikisi elmi, dərin və balanslı proqramlaşdırma tələb edir.Heç biri digərinin hesabında fədakarlıq etməməlidir.
Ölkə üzrə elmi hövzələrin rektoru həmçinin sosial və siyasi ofislərin nəzarətçi və strateji roluna işarə edərək bildirib: Bu ofislər birbaşa icraedici vəzifələrdən əlavə, hövzənin təhsil, tədqiqat və təbliğ sistemlərinin sosial və siyasi sahələrə göstərdiyi diqqəti yoxlamalıdırlar və bu iş çox mürəkkəbdir, böyük strateji düşüncə və planlama tələb edir.
O, 30 dekabr tarixindən 9 yanvara qədər olan “Bəsirət onilliyini” yad edərək, bu günləri İslam İnqilabının tarixində əbədi bir qəhrəmanlıq hadisəsi kimi qiymətləndirərək bildirib: 30 yanvar (9 dey) qiyamı, xalqın bəsirətini, imanını və şüurlu iştirakını fitnə və qanun pozuntularına qarşı göstərdiyi bir nümunə idi. 9 yanvar (19 dey) Qum hadisəsi isə İslam İnqilabına aparan böyük bir dəyişimin başlanğıcı oldu.
Ayətullah Ərafi 1970-ci illərə təsadüf edən, tələbəlik dövründən xatirələrini bölüşərək, Pəhləvi rejiminin sıxıcı mühitini təsvir edərək deyib: O illərdə kiçik bir inqilabçı hərəkəti belə təsəvvür etmək çətin idi, amma iman, səbr və təvəkkül dağ kimi maneələri yerindən oynadaraq göstərdi ki, ilahi qanun bütün maddi hesablamalardan üstün gəlir.
O, “Öndər və qabaqcıl hövzə” barədə Ali Rəhbərin töhfəsinə işarə edərək vurğuladı: Bu gün elmi hövzə, Qərblə fundamental bir mədəni qarşılaşmada dayanır və bu reallıq hövzənin bütün sosial, siyasi təbliğ və tərbiyə proqramlarında nəzərə alınmalıdır. Qərb son bir neçə əsr ərzində dindən ayrılmış sekulyar elmə əsaslanaraq, dünyaya öz xüsusi biliyə və mədəniyyət sistemini tətbiq etmişdir. İslam İnqilabı isə ilahi bir mədəni alternativ təqdim edərək bu nizamı çətin vəziyyətə salmışdır.
Ölkə üzrə Elmi Hövzələrin rektoru əlavə edib: Bu mədəni qarşılaşma, düşmənlərin davamlı təzyiqlərinin əsas səbəbidir və hövzə bu məntiqi dərindən başa düşməli və cəmiyyətə düzgün şəkildə izah etməlidir ki, çaşqınlıq, passivlik və ya səthi baxış yaranmasın.
Ayətullah Ərafi hövzənin beynəlxalq baxışını gücləndirməyin zəruriliyini vurğulayaraq deyib: İmam Xomeyni (r) hərəkatının başlanğıcından etibarən, İslam İnqilabının düşüncəsində qlobal və beynəlxalq yönümlü perspektiv mövcud olmuşdur. Bu gün də elmi hövzə İslamın dünyada intellektual rəhbərlik rolunu daha ciddi şəkildə izləməlidir.
O, İslam hökuməti və fıqhın rəhbərliyi (vilayət-i fəqih) əsasında sosial və siyasi tərbiyənin əhəmiyyətinə işarə edərək bildirdi: Bu mövzu baxış fərqlərinin mərkəzi nöqtələrindən biridir və hövzə daxilində araşdırma, elmi izah və geniş diskussiya tələb edir.
Ölkə üzrə Elmi Hövzələrin rektoru əlavə edib ki, tarixə diqqət sosial və siyasi tərbiyənin əsas sütunlarından biridir. O bildirib: Müasir dünyanı, İslam dünyasını, müasir İranı, elmi hövzələri və İslam İnqilabının tarixini tanımaq, tələbələrə şəxsiyyət, bəsirət və analitik qabiliyyət qazandırır və bu mövzu tədris proqramlarında sistemli şəkildə nəzərə alınmalıdır.
O, İmam Xomeyninin (r) ruhaniyyət manifesti, İnqilabın İkinci Addım Bəyannaməsi və “Öndər və qabaqcıl hövzə” mesajını hövzənin strateji sənədləri hesab etdi və bu mətnlər ətrafında diskussiya və fikir mübadiləsinin vacibliyini vurğuladı.
Sonda Ayətullah Ərafi bölgələrin ictimai və siyasi idarələrinin məsul şəxslərinin cihad səylərini təqdir etməklə yanaşı, onlara imkanların və insan resurslarının məhdudiyyətlərini xatırladaraq deyib: Sizin cihad ruhunuz qiymətli bir sərvətdir və resurs təminatı ilə yanaşı, birgə fəaliyyət, sektorlararası qarşılıqlı əlaqə və elmi tələblər yolu ilə daha da gücləndirilməlidir.
Xəbərin sonu
Rəyiniz